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（前言）

近期，网络上流传一段九分钟左右的视频，很多男性纷纷代入

《订婚强奸案》《燕冬萍的笑》《李恩盛杀妻》《陈志显的爱》

这恰恰是资本主义之下“父权制”最后的狂欢，每个人都被压的喘不过气来转而把枪口对准她者

至于燕冬萍最后的“笑“是不是那种得逞了的笑，我不想作评价，我个人更倾向于这是一种“终于得到解脱”的内心活动复杂表情

我不想偏袒于任何一方，双方都存在问题，这一段婚姻关系并不健康，燕冬萍的“笑“恰恰是父亲角色缺席的遗憾

有骂女方是当代潘金莲的说背后肯定有野男人，有骂男方窝囊废，这一现象正好证明了上野千鹤子的《厌女》一书当中提到的，男性通过抢夺男性认可而成为男人

男人不是被女人选上而成为男人的，男人是在男人集团中被承认为正式成员后才成为男人的，女人只是加入其中的资格条件或成为成员之后的事后奖励。

......

另外，“连让老婆听话都做不到”的男人、“气管炎”的男人，会成为被同性侮辱的对象，妻子的通奸之所以成为男人的耻辱，不是因为被妻子背叛了，而是因为连妻子也控制不了的羞耻被暴露给其他男人了。向女人复仇，是为了挽回作为男人的名誉，不是对妻子的嫉妒。

在社会风俗层面，大家对于男性女性是有所区别的，男性就算是出轨嫖娼也只是认为自己风流部分女性也认为自己男人有二奶是一种本事，女性只要想提出要离婚，那就一定是有小白脸有野男人有主人了，先把人浸猪笼再说

至于评论区里的“不知道和人开了多少房”这种对女性的污名化不知道还有多少(这难道也是一种男性“特权”？)

在安徽铜陵燕冬萍离婚案中，法院判决孩子归燕冬萍，房子、车子也归燕冬萍所有，男方可定期探望孩子，男方几乎是净身出户，庭审现场燕冬萍控诉丈夫没有责任感，对孩子生活学习不管不顾，一年都不曾打一个电话给孩子，让孩子在缺失父爱的环境下生活，婚姻存续期间没给过她一分钱，车子首付款是她自己付的，孩子看到丈夫就害怕得哭。

而男方称不同意离婚的原因是燕冬萍要将孩子的姓改了，还拒绝他见孩子。

男方表示自己在北京5年赚的钱都给了燕冬萍，每个月转8000，但燕冬萍并不认同，称孩子所有支出都是自己承担

     在视频开庭当中，燕冬萍率先进行了长篇大论的控诉，称丈夫对家庭极其不负责、没有责任感（当然这种言辞不正确，不能够单方面忽视另一方的付出）

男方在北京打工那五年每个月给女方转账8000元大概率是真的，虽然在视频当中好像没有提供相应的流水证据

按理说，这个男方有尽到了一定的“经济支柱”的责任，把钱交到妻子手里还车贷养孩子用于家庭开支，可在女方的描述里被说成“一分钱都没给”，丈夫成了不顾家的“渣男”（我不知道这是否由于长期得不到家庭滋润压力过大而导致的激素变化“精神障碍”，无意为其辩护，这行为确实不妥）

视频当中只说了家庭开销和车子车贷，女主带一个孩子生活七年多，男方呆在家打游戏也不去接孩子

（双方是否五年期间长期异地以及后面两年是否回来共同生活有没有工作收入）当地的消费水平如何、家庭各支出项如何，女方是不是拿了男方这个钱合计四十八万逐渐另外开起了网店支撑生活，这些我们都一无所知

按照规定汽车首付的最低比例为20%，首付款付了2.16万，可大致推出双方花在车子上大概在10万左右

根据《2023年居民收入和消费支出情况》，全国居民人年均消费支出26796元（这里假设前五年男方都不在一起居住不算入家庭支出，只有后两年回来共同居住且无工作进行计算）

根据梁建章，黄文政，何亚福 育娲专家团队《中国生育成本报告2024版》数据表明，全国家庭0-17岁孩子的养育成本平均为53.8万元，而女方在庭上表明后续抚养费用由自己承担（详细的婚育成本以及女性困境在这里不作展开论述）

中国生育成本报告2024版

孩子：10,000+15,000+73,614+109,614+27,007=235,235元（只计算到7周岁）

大人：26,7965+26,7962*2=133,980+107,184=241,164元

车贷：100,000

收入：8000125=480,000

支出总额：235,235+241,164+100,000=576,399

差额为：480,000-576,399=-96,399

这大致可以让不少网友猜测燕冬萍在离婚案中的种种表现，可能是为了获取更多的利益，认为她将婚姻和家庭事务当成了利用的工具，为达目的不惜歪曲事实，伤害他人的观点不攻而破

中国生育成本报告2024版

许多男性常常误以为定期交纳家用就是对这个家庭最大的贡献了（部分女性也在积极参与经济活动），忽略了许多家庭当中其他应当承担的责任，并且混淆了家庭开支和个人消费，进而对妻子花钱感到不满（要求男性在婚姻当中承担除了经济之外的责任是否会加剧两性之间在婚姻当中的不平等我们不在这里详细展开，后续在关于资本主义和社会家庭关系当中展开论述）

有的时候异地夫妻，不需要出现所谓第三者就可以被击垮，一个为赚钱活得累，一个一家老小被捆在身上没人分担没人开解，久而久之感情自然就淡了，这也就是为什么我之前所说的“终结异地恋本身的就是不异地”

在婚育当中，当父亲角色缺席时，女性往往处在于一个艰难且复杂的境地，幸好，现在如我一般的男性正在学习女性主义，这是当从女性主义去审视婚育关系时候无法忽视的女性痛点

在传统观念里，家庭被定性为男主外女主内的模式，尽管现代不断涌现的进步浪潮在冲击这种刻板印象，但在许多的婚姻当中，父亲在育儿、家务分担、心理依恋等方面缺位仍然存在

从孩子的呱呱坠地，到牙牙学语、蹒跚学步，母亲的身影无处不在，而父亲却常常只在偶尔的闲暇时光才短暂介入然后又迅速离去

部分女性在婚姻中，不得不超额承担起孩子成长点滴，从生活起居到学业关怀、情感呵护等全方位责任，被家庭琐事束缚、失去生活自我空间感，她们在努力填补父亲缺席留下的空白，身心俱疲却又无从选择

而这一点往往也不被看见反而被指责做的不够

为此，女性在父亲角色的缺席下，没有来自伴侣的心理和力所能及的支持，在孤独育儿的过程中，女性在面对孩子问题时，只能独自承受委屈和压力，内心的情感世界长期被忽视，成为了家庭的工具人，甚至放弃工作机会、晋升机会回归家庭，搁置自己的职业理想与个人追求，对婚姻的美好期待破碎，陷入孤独痛苦

长期周旋于家庭琐事使得女性失去了社交生活和自我成长的空间，也磨灭了自我与家庭之间的边界，渐渐与社会脱节（论为何宝妈钟爱于微商等副业），曾经鲜活独立的自我在岁月中被消磨，陷入自我价值难以实现的困境，徒留遗憾。燕冬萍的“笑“恰恰是父亲角色缺席的遗憾。

第二次全国家庭教育现状调查结果发布